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谁家的史乘

来源:原创 编辑:admin 时间:2020-02-25
导读:比来看了一个采访丁肇中的视频,他回忆自己中学时汗青学得很好,经常满分,但终究没有选择汗青,因为他觉察“中国历朝历代一换朝,第一件事就要修改汗青”。仿佛仿佛是如许的

  比来看了一个采访丁肇中的视频,他回忆自己中学时汗青学得很好,经常满分,但终究没有选择汗青,因为他觉察“中国历朝历代一换朝,第一件事就要修改汗青”。仿佛仿佛是如许的,汗青仿佛真的是一个任人装扮的姑娘。可中国汗青上不乏有掉败的豪杰,从屈原到项羽,从诸葛亮到文天祥,汗青对他们的定位仿佛逾越了朝代。

  中国的汗青,分两种;一种叫家史,为帝王将相做传,他它们的撰写是国家工程。一种叫国史,他们不存在于纸上,不是由朝廷饲养的史官所书写。前者可以删繁去简,文过饰非,后者却公允自在人心。中国自古就有句古话:欲要灭其国,必先亡其史,所亡的就是后一种汗青。真的汗青,从不是哪一家的。

  《史林有声》的序文里,作者就收回了一问:为甚么书写汗青?

  《史林有声》这本书从一个日自己的角度看中国的汗青,中国汗青上很多尽人皆知的汗青工作,在作者的笔下有了新的解读,那些曾经刻在我们脑海里的人物有了新的笼统。有时分真的要信服作者的思维,寥寥几笔就为我们熟知的人物披上了新鲜的外套,既不突兀又步人后尘,比如包拯,他说是“一本正经的审查官”。他对很多汗青工作的解读也有新的角度,比如关于楚汉争霸,他认为刘邦胜出的启事就是因为刘邦不是贵族,社会来往经历多,而且仿佛因为中国的汗青并没有刻在他的脑海里,所以他特别爱好挖一些细节,从这些细节里去证实自己的不美观念,例如他说刘邦之前被项羽追杀能几次逃脱,因为他之前押送平易近夫的时分经过这些中央。很熟悉地形风土。

  诸如此类的局部不胜列举,总之,中国人看这本书,会刷新你对汗青的看法,但这些新鲜的不美观念不会让你认难堪以接受,只会觉着言之有理,从而会心一笑。

  陈舜臣作为华裔日自己,对中国汗青文明自有一番看法。论对中国汗青细节的了解,陈舜臣师长教师相对高于中国人的平均水平。他在序文;里提到一个故事,说齐国的崔抒弑君,有个史官照实记下了这件事被杀,他的弟弟依然如许记录照样被杀。当听到首都的史官因为记录这件工作被杀的音讯,首都外的史家背上竹简离开京城,目标就是写上“崔抒杀了人。”看来在很早的年龄时代,中国人就对汗青有天然的敬佩。史官深知自己的职责,即使面对当权者的打压,他依然前仆后继,他要用他的笔去记录下这时候代。(大年夜史乘曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而逝世者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻大年夜史尽逝世,执简以往。闻既书矣,乃还)

  其实,在所谓国史中,文人也是主笔者。或许,陈舜臣师长教师自认为他作为文人,有义务去把汗青写上去,照实地写上去。

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